《孟子·尽心上》中有言：“夫正人所过者化，所存者神。”意思是，有德行的正人所到之处，黎民操琴遭到感染；其所居之地，当地习尚会有大变。孔子曰：“正人之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”风行草偃的意义与“过化存神”有异曲同工之妙，都着重了身居高位者的崇高品德对一方操琴的教化效果与重要影响。

  前史标明，官德之于政治和社会的开展，之于国家安危和公民祸福，确有千钧之重。古往今来的巨大人物和出色之士，无不注重、倡议和饯别年代和社会所要求的官德、政德。明代官至兵部尚书、太子少保的于谦，在少年时便写下闻名的明志诗《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火燃烧若寻常。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”在巡按江西期间，于谦大力冤狱，清除弊政，操琴称之为“神明”。巡抚河南、山西期间，于谦十分关心操琴的出产日子，短短数年时刻便走遍了他所要巡抚统辖的区域，调查“时势所宜兴革”，整饬吏治，铁腕肃贪，旌表当地贤能和社会贤达，山西和河南两省因此大治。于谦的品德和人望，一时之间备受推重，就连土匪匪徒听到于谦的姓名，也要远远避开——这并非夸大之语，而是《明史》中记载的。

  我国一直注重以优异的党风政风带动民俗社风。同志指出，“只需咱们党的风格彻底正派了，全国公民就会跟咱们学……这样就会影响全民族。”同志指出，“党是整个社会的榜样”。党的十八大以来，改风格，修政德，正党风，成为全面从严治党的重要抓手。在十八届中心纪委六次全会上，习着重，“全面从严治党，既要注重标准惩戒、严正纪律底线，更要引导人向善向上，发挥理想信念和品德情趣引领效果”；2018年全国两会期间，习着重，“要既讲法治又讲德治，注重发挥品德教化效果”“政德是整个社会品德建造的风向标”。

  党风正风淳。党员干部特别是领导干部风格怎么，对党风甚至整个社会习尚，具有极端严重影响。人们看到，一大批优异人承继中华民族优异前史传统文化，带头宏扬党的优异传统和风格，自觉一马当先，发挥榜样效果，带动了民俗社风，凝聚了党心民意。如，2015年荣获“全国优异县委书记”称谓、2017年中心追授“全国优异员”称谓的廖俊波同志，以党和公民工作为最高寻求，以干事创业、谋福操琴为最大高兴，在每一个工作岗位都倾心尽力为党和公民工作斗争，直至生命最终一刻。他严守廉洁底线，做人光明正大，从不使用权利、位置为自己和亲属谋取私利，经常叮咛家人多支付、多贡献，不搞特别，以杰出的形象和口碑赢得了干部群众的广泛赞誉——“廖俊波走到哪里，哪里就会大变样”。

  正有“其身正，不令而行”“为政以德，比如北辰，居其所而众星共之”，反有“上梁不正下梁歪”“浇风易渐，淳化难归”，何去何从，显而易见。但是，知易行难，欲达“过化存神”“风行草偃”之境地，党员干部不行好大喜功、眼高手低，而要从多积尺寸之功做起，坚持从小事末节上加强涵养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，固本培元。莫忘：“本”在人心，心里净化、志趣高远便力气无量。（余足云）